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宿舍鬧鬼，師伯住進首晚，即出現怪異現象，門關了又開，燈熄了又亮... 【蓮友側寫–趙覺非居士】　　張式銘董事長  撰寫 趙公老居士諱彬，法名覺非，蓮友都以法名稱呼，江蘇省漣水縣人。民國25年，就讀楊州中學時，親赴上海參加印光法師主持的護國息災法會，親聞印祖演說法語，進而拜見之，請求皈依，印祖慈悲接見鼓勵有加，並賜法名–覺非。 趙師伯陸軍官校十六期畢業，在對日抗戰某戰役，其所屬連隊全軍覆沒，僅師伯一人幸運存活，經此生死關頭，師伯更篤信佛菩薩感應以及「共業中有別業」的不可思議，往後更加堅信佛法，用功念佛。 師伯來台後，轉入警界，奉公守法，清廉自持、苦民所苦、認真負責，曾跟同修趙媽媽說：「別羨慕別人貪贓枉法吃香喝辣，要看別人作姦犯科坐牢接受法律制裁。」所以非法財物，分文不取，趙媽媽也全力支持配合。有一次某分局長小孩爬樹摔斷手臂，同仁們發起各包五千元(多於一個月薪餉)紅包慰問，師伯拒絕同行，不久被調往和平鄉某偏僻山上的派出所任職，該處閒來沒事，正好修行念佛。  該所宿舍傳聞鬧鬼，久無人住，師伯住進首晚，即出現怪異現象，每每門關了又開，燈熄了又亮，師伯遂正氣懍然大聲喝道：「你們到底是人還是鬼？各住各的，我是公務員，領國家薪水，明天還要上班，你們這樣吵，我如睡如何上班？拜託不要再吵了。」果然，語畢立刻恢復平靜，但數年後接任者又重蹈此怪現象，嚇得連夜搬走了。 師伯於民國33年和高桂英師姑結婚，婚後育有二男五女，子女嗷嗷待哺，趙媽媽勤儉持家，在石岡派出所旁空地種植蔬果，並學會晒菜乾，養家糊口，勤儉樸實，成功的男人背後一定有位賢內助，趙媽媽當之無愧。 據師伯長女回憶，就讀國中時有回帶妹妹去基督教堂聽道，回家被爸爸罰站痛罵痛打一頓，由此可見師伯對佛教信仰的堅定，果然子女們也都個個學佛，成為佛弟子。 師伯經人介紹，認識台中蓮社創辦人 雪公老師，同為印祖門下皈依弟子，彼此以師兄弟相稱，倍覺親切，退休後更常來蓮社拜見 雪公老師，請益佛法並請佛書，常自云：「來蓮社形同回家。」 師伯曾出大車禍，血流如注，幸蒙佛菩薩加被，轉危為安。晚年罹患胃癌和攝護腺癌，子女陪同前晚榮總看診，堅持轉搭兩班公車，不坐計程車，看此情形，子女都暗自流淚。  師伯每日除用餐、盥洗、如廁外，幾乎全部時間都在念佛，估計每日應念有十萬聲上下的佛號。往生前半年，忽於念佛前塑膠地毯浮現九朵蓮花，每朵約一尺方圓，花瓣了了分明。吳前社長、黃泳兄、宗旻兄、末學及多位蓮友均親眼目睹，歎為觀止。黃老師還特地拿紙筆瞄繪，作為紀念，該蓮花直到師伯往生半年後遇下大雨淹水才消失。 師伯往生前一星期，自云本週將往生，往生前二日，自言這兩天要西歸，且已見觀音、勢至二大士現前，要求家人趕快聯絡蓮社蓮友助念。黃泳兄和宗旻兄首先抵達，提醒師伯：「師伯有否放下萬緣，一心念佛？」師伯歡喜首肯。接著又說：「師伯多年用功念佛，身為印祖皈依弟子，決定生西見佛、見印祖！」師伯歡喜點頭。最後祝福「師伯，我們極樂世界再見！」師伯再度含笑點頭，並睜眼看西方三聖像，經蓮友助念三小時後，滿臉通紅，安詳西歸，時為民國八十七年十月十五日，師伯享年七十有八。往生後，蓮友繼續助念八小時，顏面安詳莊嚴，身體柔輭如生，家人屢聞佛號聲，數日後趙媽媽親夢師伯回來辭行「我已往生西方了。」 停靈期間，覆蓋棺木和靈桌的黃色布幔出現多朵白色光譜蓮花，令人讚歎。家人遵照師伯遺囑，不搭式場，在佛號聲中完成簡樸喪禮。師伯往生後，末學常去關懷趙媽媽，聽趙媽媽說她遇有重大病痛或危急時，師伯都會現身庇佑，外勞也見過數次，從未謀面的外勞瞄述師伯長相，相當吻合，如今趙媽媽也於三年前如願往生了，每逢蓮社春秋二季祭祖，師伯的子女兒媳、女婿由南北各地來蓮社會合祭拜，典型的佛化家庭，孝心感人，趙師伯、趙媽媽可以含笑西天了。

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「習性」的意思，比較根本而且中性，泛指眾生歷劫累世，仍然殘留到此生之各種身、語、意活動習慣，當中有惡的業力，也有善的業力，當然也有不善不惡。而「習氣」則傾向負面，通常被形容為需要修改的惡習，乃「貪瞋痴慢疑」種種煩惱的內在引發點……

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玉佛寺位于上海市普陀区安远路170号，因寺内主要供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺。玉佛寺作为上海旅游的十大景点之一，它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。

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淨空老法師專集網

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净土宗 Pure Land Buddhism

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日期：2015年9月19日 地點：寶覺小學 心宏法師精通經論，但強調修持佛法必須知行合一、解行並重，誦經等外在形式必須轉動我們的身、口、意。法師援引《大悲心陀羅尼經》，講授經中觀世音菩薩的開示，鼓勵行者認真檢驗自己的修持品質。