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Cephalopods are ancient group of highly advanced predatory creatures that make-up an entirely marine group within the Phylum Mollusca and are recorded as far back as the late Cambrian (Albertin., e…

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Vitis vinifera (Common Grape Vine) is a species of Vitis, native to the Mediterranean region, central Europe, and southwestern Asia, from Morocco and Portugal north to southern Germany and east to northern Iran. It is a liana growing to 35 m tall, with flaky bark. The leaves are alternate, palmately lobed, 5–20 cm long and broad. The fruit is a berry, known as a grape; in the wild species it is 6 mm diameter and ripens dark purple to blackish with a pale wax bloom; in cultivated plants it is...

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Critter Science: Your Gateway to Animal Wonders Critter Science is your one-stop shop for all things animal! From the tiniest insects to the mightiest whales

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Si le handicap moteur fait aujourd’hui l’objet d’une attention croissante dans l’espace public et médiatique, il n’en a pas toujours été de même au cinéma, où sa représentation a longtemps oscillé entre invisibilisation et dramatisation excessive. Surtout traité comme une métaphore (du sacrifice, du courage, de la souffrance) ou comme ressort narratif (la fatalité qui s’abat sur une vie), le handicap a été peu à peu réinvesti par des artistes eux-mêmes concernés, et souvent décidés à dépasser le dualisme compassion-héroïsme. À travers cinq films s’étendant sur près de 70 ans (C’étaient des hommes [1950] de Fred Zinneman, My Left Foot [1989] de Jim Sheridan, De rouille et d’os [2012] de Jacques Audiard, Abus de faiblesse [2013] de Catherine Breillat, Patients [2017] de Grand Corps Malade et Mehdi Idir), ce texte examine différentes représentations du handicap et s’interroge sur leurs évolutions — explorant la dimension collective ou intime du handicap, sa mise en crise de la virilité ou de la féminité, son dépassement par l'art ou par la solidarité.C’étaient des hommes (1950) — Le courage des jambes mortes Film pionnier sur la représentation du handicap, C’étaient des hommes fait d’abord le choix d’un détour : ce n’est pas par l’exhibition des corps invalides, mais par les regards des aidants qu’il nous donne à comprendre la paraplégie. Et plus précisément, par le regard des aidantes : dans la chapelle d’un hôpital, un médecin égrène ses consignes fatalistes à un groupe de femmes – épouses, mères, fiancées – dont les compagnons et fils reviennent du front blessés. Ici, la paraplégie n’est pas seulement une affaire d’individu, mais un drame social et familial — le handicap surgit collectivement, comme une épreuve partagée. En convoquant ainsi la figure du blessé de guerre[1], C’étaient des hommes détourne le mythe du soldat triomphant et déclenche une crise tous azimuts de la masculinité. Confronté à l’impuissance et l’impotence, la virilité de ce boys club vacil